乇的含义

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写在前面:做听话的”宅”男”宅”女

2020,我们“宅”着,我们“宅”过!如今疫情形势严峻,病毒压成,全国人民能做的就是好好自我隔离,”宅”在家里,不给亲友添麻烦,不给国家增负担。说“宅”之前,我们还是先祈祷疫情尽快消去,期待恢复往日的繁化与祥和!相信不久我们都能走出去感受2020年的春天,享受户外的姹紫嫣红和绿草如茵。

乇的含义

憧憬数日之后重回美好之余,我们依然需要努力与坚持,绝不能让那些可敬可爱的医护人员的努力白费。写在前面的几句话就说到这里,下面我们步入正题,说说”宅”字。

“宅”字的构形部件”宀”字形体分析

“宅”字楷书形体上”宀”下”乇”,上部”宀”即是房屋之形,很多与房屋相关的汉字都有”宀”,比如家、室、字、宫、富、安、容等等。”宀”在这些汉字里多数就是我们常说的形声字的形旁。

“宀”现在只是作为偏旁,其实在甲骨文中它是一个独立的形体,读作”miǎn”。”宀”的古文字形体如下:

乇的含义

甲骨文“宀”

从甲骨文形体可见,”宀”的形体正似房屋之形。《说文》:”宀,交覆深屋也,象形。”王筠认为”宀”字”乃一极两宇两墙之形也。”这一说法很形象,”宀”即是对房屋大致轮廓的简单勾勒。见以下对比图:

乇的含义

农村现存老房及侧视轮廓对比图

通过对比甲骨文”向”字,我们也可以看出”宀”字象房屋之形。甲骨文金文”向”字形体如下:

乇的含义

甲骨文金文“向”

“宀”即”宅”字初文

从甲骨卜辞用例可见,”宀”与”宅”常互用,于省吾先生就对”宀””宅”进行过考证,并列举出卜辞例证,指出”宀”即”宅”之初文。但是,”宀”与”宅”在用法上的区别也是很明显的,”宀”多为名词,”宅”则常用为动词,卜辞中的”宅东寝””宅新寝”都是居住于宅舍之意。

“宀”为”宅”字本字,后者当由前者滋生而来,大概以示二者词性及用法之别。但是后来二者逐渐合二为一,”宀”字消失,只作为构字部件存在,”宅”字则融合了”宀”的意义并不断发展演变。”宅”在古文字中的意义有六个义项:1、住址;2、居住的区域;3、居住;4、与”家”义相当;5、作人名用;6、假借为”度”。

乇的含义

见《金文形义通解》

“宅”字的意义分析

《说文》曰:”宅,讬也,人所投讬也。”《尔雅·释言》:”宅,居也。”《玉篇》:”宅,人之居舍曰宅。”《正字通》:”宅,今谓屋为宅。”正因”宅”对我们的祖先具有不寻常的意义,才有了对”宅”的深刻理解和认识,有了”宅”就有所讬,有了寄托依靠。《书·多方》曰:”今尔尚宅尔宅,畋尔田。”孔颖达疏:”今尔殷之诸侯尚得居汝常居,臣民尚得畋汝故田,其安乐如此,汝何得不顺从王政,以广上天之命。”由此可见,民之有”宅”方可安居乐业。

从以上说解可知,”宅”包含有”寄托人身躯之所”之意,”宅”之异体字有㡯、垞、厇。

关于”宅”字中的”乇”字,目前仍存在很大争议,很多学者认为”乇”构形不明,无确切说解。于省吾认为”乇”为祭名,亦是用牲之法,且有辞例佐证。《说文》曰:”乇,草叶也。从垂穗,上贯一,下有根。象形。”许氏认为”乇”为草叶,但并不见于甲骨卜辞用例之中。

但是,我们从”宅”及”乇”形体和意义出发来分析,”乇”为初生破土之草或植物,则更为可信,为草叶则值得商榷。初生之植物逢春破土而出,有嫩绿的叶及根茎,此时有所依托依附才能茁壮成长。

而”宅”字作为祭名、用牲之法,当并非初义,卜辞中用作祭名之甲骨文字形多数皆非本义。我们之所以”乇”字似初生之植物,也可以从”禾”、”华”及”亳”字形体中可以推测。

“禾””华”甲骨文字形体及”亳”字甲骨文金文形体如下:

乇的含义

甲骨文“禾”“华”

乇的含义

甲骨文金文“亳”

从以上几字的形体可见,其中表示植物叶根部分的大致轮廓基本相近,特别是甲骨文”亳”下”乇”更似一株初生植物。”乇”字与”禾””华”二字形体的主要差别则体现在根、茎、叶的分布比例,”乇”下部根较长,上部的嫩小叶茎比较短小。从这一点可以推测,初生植物对根系及土地的依赖程度,无此赖以生存的依托则难以维系生命。如此也便可以说通”宅”之意义了,以”乇”为初生之植物依附于土地即托地而生,来比拟人对所居之处的依赖并以此为根。古人造字多借物喻指,我们暂且称之为”造字隐喻”,”宅”字以植物为借喻对象,而”家”则以动物为借喻对象。

“宅”义的意义嬗变

上文我们从”宅”字的形体构成分析了其意义渊源,当然这种分析是一种讨论商榷,其可靠性还需要不断佐证探讨。”宅”字的形体演变轨迹如下:

乇的含义

“宅”字的演变轨迹(参1)

“宅”字的意义源于”宀”与”乇”两相会意,”宅”之本义就是住所、住处,是有寄托、依靠之情蕴含其中的。上文也说了甲骨卜辞中”宅”有两个词性,后来也同样被用名词或动词。田园派诗人陶渊明有诗《归园田居五首》其中一首曰:”方宅十余亩,草屋八九间。”此”宅”便是住处之意。后来”宅”字作动词之用也是沿袭了甲骨文的意义,《尚书·禹贡》有”四隩既宅”,”宅”即为居住之意。

生活在农村的朋友一定对”家”和”宅”有比较明晰的认识,”家”可以四海为之,家人居住在一起的地方便可称之为”家”;而”宅”则有家庭或家族根基之说,一说”宅”有”根”义实不为过。”老宅”与”老家”二者的意义绝不能等而视之,如今我们居于闹市一高大建筑物中,称之为”家”无可非议,但绝不可称之为”宅”。在农村,还有老人去世后要在老宅送终的说法,认为”老宅”才是他们的根之所在。

乇的含义

老宅院

源于日语”御宅族”的”宅男””宅女”

后来,网络横行,紧接着”宅男””宅女”也横空出世,”宅男””宅女”在现代汉语中指的是呆在家里不外出的男人和女人。这部分人大致有这样几个特征:1、多为上班族青年,年龄20-30岁甚至到40岁,以单身为主,节假日或者平时都宅在家里;2、这部分人在家中干自己所爱的事,但多依赖于网络,性格比较内敛低调,不喜欢外出跟别人交往。

说起”宅男””宅女”的渊源还是比较有意思的,其最初源于日语的”御宅族”,也就是日语中的otaku。后来经过台湾进入大陆,演变为”宅男””宅女”。进入现代汉语词汇后,”宅男””宅女”与”御宅族”的本义有了很大的偏差。”御宅族”指的是沉迷于动画、漫画和游戏世界中的人,且不愿外出,此类人不愿与人沟通,该词最早被使用于1983年。作为日本的”御宅族”须要对动画、漫画和游戏有比较深的造诣,能理解和考据此类作品,有的人对动画、漫画或者游戏作品的研究达到了吹毛求疵的地步,相当可怕。如此看来,我们的”宅男””宅女”的范围就宽泛好多,经常窝在家里干自己感兴趣的事就基本是”宅”一族了。

参考文献:

1.李学勤,《字源》,天津古籍出版社,2013年。

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