人生的境界

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《论语》里面有一句话非常有名,你一定听过,但是很多人都理解错了。

孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

这里孔子谈到了人生的六个阶段,也是六种境界,而最高的境界就是“知行合一”。

人生的境界

首先,孔子说,15岁开始有志于求学,也就是开始懂得学习的重要性了。其次,“三十而立”这句话很多理解错了,关键就是这里的“立”,很多人理解为成家立业或者说独立的意思,但是其实这里是“立志”的意思,也就是30岁应该要找到自己的人生奋斗方向或者志向了,这是“三十而立”。

第三,“四十而不惑”,40岁的时候已经不再有什么迷惑了,也就是自己对人生已经看得比较通透了,没有什么能然自己困惑或者烦恼的事情,即便有不开心的事情,自己也能化解,这是不惑,不困惑不苦恼。

人生的境界

第四,“五十而知天命”,这句话很多人也理解错了,以为孔子是说50岁了就应该认命了,如果是这样,那么孔子55岁之后还周游列国,冒着各种危险去游说君王,推广自己的治国理念,68岁才安定下来,所以这显然不是认命的意思,而是说50岁的时候,应该知道自己一生的使命和责任,这其实是比不惑更高的一种境界,这时候已经不再关注小我的“不惑”,而更多了一份对国家和社会的责任和担当。

第五,孔子说,“六十而耳顺”,这又是一种境界,表示自己不再受外界任何东西的干扰,好的不好的,已经不能再干扰自己,不会觉得有什么刺耳难听的话了,显然这个时候心境已经非常坦然和从容了。

人生的境界

最后,也是最高的境界,孔子说,“七十而从心所欲不逾矩”,古人活到70岁已经非常不容易,所以已经算很高寿了,而这个时候智慧也是最充盈的,什么是“从心所欲不逾矩”呢?字面意思是说,自己随心所欲的做事,都不会越出规矩。因为这个时候规矩已经内化到了习惯和潜意识里面了,所以,你做什么事都感觉是随心所欲,而是还是非常恰当的,这是一种“知行合一”的境界。

我们经常说“知行合一”,以为是言行一致,既要有知识也要实践。但实际上王阳明说的“知行合一”,这里的知是“良知”,而不是知识。

“从心所欲不逾矩”就是“知行合一”最好的诠释,能够随心所欲地做事,而且还符合自己的良知,这个时候人生已经非常通透显达了,这个时候可能才是真正的自由,感觉无拘无束,但是又恰到好处。

这就是孔子描绘的人生的六个境界,你现在到什么境界了?

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