笑傲江湖txt小说下载，笑傲江湖txt小说下载的含义？-营销圈

在《笑傲江湖》中，没有真实而广阔的历史背景，也没有感人的爱情世界。在整本书的行里之间，只有一种权力斗争的血腥味，而权力斗争在本书中无休止地浮出水面。而“笑傲江湖”与“一统江湖”是本书的两个主要主题。 “笑傲”和“一统”是追求“江湖”政权的两种截然不同的态度。作为小说的主线，“笑傲江湖”是对权力的否定和对政治欲望的否定。小说以刘正风的金盆洗手开始，到令狐冲与任盈盈琴箫合奏“笑傲江湖曲”结束。“笑傲江湖”这也是一首雅致的“隐士之曲”也被赋予深刻的政治象征意义。在小说中，“笑傲江湖曲”的起源和传承也在政治上带着深刻的烙印。此曲改编自嵇康的《广陵散》。嵇康在历史上被誉为“文辞壮丽，好言老庄而尚奇任侠”。他英俊，多才多艺。他精通书画，是“竹林七贤”之一。因不愿投靠当时掌权派司马氏，司马昭下令将他杀害，被判处死，临刑前他弹奏就是《广陵散》，并说《广陵散》从此绝矣。日月教长老曲洋酷爱音律，他突发其奇想，并去发掘了西汉和东汉的皇帝和大臣的陵墓，陆续挖掘了二十九座古墓，最后在蔡邕墓中发现了《广陵散》的乐谱。后来，他与衡山派的刘正风的气味相投，并改编成琴箫合奏《笑傲江湖曲》，因此，他与衡山派的刘正风结下了生死之交。刘正风很想和曲阳一起学习音律，于是提出了“金盆洗手的念头，想退出江湖，想专心学习。出乎意料的是，“五岳之首”左冷禅不容于自己的举止，而强行干预了他的行为，使“金盆洗手”的美梦成为毁灭家庭的悲剧。刘正风与曲阳一起去世。幸运的是，这个《笑傲江湖曲》传给了令狐冲。令狐冲最后不负重托，并与任盈盈，共同演绎着这支自由、和平的笑傲江湖曲。小说以历史事实的介绍，将真实的政治生活和强烈的政治意识带入作品并将其融入作品，因此小说的本身就带有政治色彩，而武侠则象征着深刻的政治含义。

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“笑傲江湖”是围绕着令狐冲在“一统江湖”相互矛盾的漩涡中慢慢展开。令狐冲的“笑傲”实际上是对“一统江湖”的一种抵制。因为他本人是追求个人自由和厌恶权力的“浪子”，他既不是政治人物，也没有当权的野心，甚至对诸如“一统江湖”这样的口号产生了彻底的反感。但是，他卷入了这场奇妙而复杂的斗争漩涡，在不知不觉中挣扎着，最终他成为了这场斗争的关键人物，他倾向于哪一方，哪一方将获得绝对的政治实力。但是，令狐冲没有夺权的欲望，也没有“一统江湖”的野心，相反，他对此表示出厌恶和不满。按说，令狐冲有很多机会获得非同寻常的巨大“成功”，无论是作为日月神教的副教主，还是作为五岳剑派的“掌门”。但他没有“一统江湖”的野心，也不愿放弃恒山掌门的信任和重托。可以说，五岳剑派的“掌门”是把它交给了他心爱的岳灵珊，从而间接地把它交给了岳不群。这时，令狐冲非但没有称霸武林之雄心，甚至没有功成名就的快感，他已经在酝酿退出江湖。

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令狐冲在政治上的淡泊和退出，确实是江湖的一大幸事，因此，无数英雄可以避免因崇拜而迷失自我，因恐惧而羞辱，因求人而做无耻的事情，以及因口头不服从而导致大耍阴谋诡计。但是令狐冲对政治斗争和权力斗争是反感的，他根本没有个人抱负。他不想当日月神教的领袖，他也不想成为恒山派和五岳派的掌门，他更不想一统江湖而成为其他人的权力斗争的工具，他只是想过““笑傲江湖”的日子。

笑傲江湖所体现的武侠主题是“权力”。 “权力”是通过“一统江湖”来实现的。 “一统江湖”是野心家权欲者的追求与觊觎，余沧海在小说的第一章中隐然出现了这种想法，后来，左冷禅用权势，岳不群用阴谋，任我行使用武力等等并开始陆续出现。在追求权力的过程中，人们尔虞我诈，并希望实现自己的“一统江湖”来控制权力。在“一统江湖”的过程中，以日月神教为代表，在日月神教夺权的过程中，结果是，教主任我行被监禁在西湖的地牢，被东方不败取代。东方不败挥刀自宫后，并将所有的权力交给了他最喜欢的男宠杨连亭。在此期间，他只要求教众喊口号“千秋万载，一统江湖”，他真的不是考虑“一统江湖”，甚至为武林增添血雨腥风。任我行在梅庄黑暗潮湿的西湖牢底呆了十二年之后，当他回到江湖时，对教众喊的“千秋万载，一统江湖”的口号也不以为然。后来，当他成功恢复权力和控制权时，他被权力冲动了，他开始策划各种阴谋，以真正完成“一统江湖”的霸权。然而，就“一统江湖”的雄心壮志而言，东方不败是让人喊出来，任我行则是做出来，并宣布将把它成为现实。但这毕竟比那些所谓的名门正派要好上那么一点点，最起码他们不加掩饰，可以让人提防一些。

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相比之下，“正派武林”中“政治领袖”野心的阴谋家们却感到恐惧，就像嵩山派兼五岳派左冷禅，从干涉刘正风的金盆洗手时，就已经出现了建立霸权之心“一统江湖”的愿望。后来，左冷禅派人偷走了“辟邪剑谱”，拦截并追杀了恒山派，并派劳德诺担任华山派间谍多年，并收买泰山派掌门人的师叔，所有这些行为，为实现他的“一统江湖”霸权奠定了基础。为了实现自己的目的，他不仅傲慢无理，简直是不人道，甚至可以说灭绝人伦、丧心病狂。可以说这与日月神教的各种逆行行为完全相同，甚至有过之而无不及。尽管左冷禅卑鄙，他试图建立霸权并以同样的方式造成的伤害和华山掌门岳不群相比，那又差了一个档次。虽然左冷禅是卑鄙无耻，但出于其目，其举动并不难猜测，甚至可以说，他们大多属于“阴谋”范。他不如像“君子剑”岳不群，不动声色、运筹帷幄的“阴谋家”、“野心家”及其“伪君子”具有极大的欺骗性、煽动性与号召力。在实施“一统江湖”中左冷禅最终因棋差一着，技逊一筹而败于他的手下，就算行走江湖多年的少林寺方证大师和武当山冲虚道长等都被愚弄了，把他当成“正义的象征”和“武林之福祉”。正是这种形象，当他的本质与表面分离并相互背离时，这种人格魅力极具欺骗性。这就是为什么直到最后，仍有许多人看不到岳不群的本质，并相信他是一个好人。最后，在封禅台与左冷禅比武，最终是道德的伪败在了政治上的伪，可以说岳不群这种人是儒家文化所培养出来的典型的伪君子政客形象。伴随着“一统江湖”的是“葵花宝典”。正派的人称为“辟邪剑谱”，魔教称为”葵花宝典。实际上，是同一本书的名称不同。这葵花宝典是可以统治天下的“圣物”。从小说的开始到结尾，剑谱就贯穿其中，原因是它是权力的象征。所谓“工欲善其事，必先利其器”，因此拥有它就等于“一统江湖”。在江湖世界中，人类社会错综复杂的政治斗争，被简化为正邪善恶之争，斗争的形式也被还原为最原始的生死搏斗。而决定胜负的重要因素则是双方各自武功的高低。“葵花宝典”是一武术秘籍，可以使一个小人物变成一个绝世高手。学习过“葵花宝典”的任何人都将具有最高的武术技能，并能够打遍天下无敌手，并称霸武术，并成为“天下第一”。甚至可以是“千秋万载，一统江湖”。正如作者所说：“不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况，过去几千年是这样今后几千年恐怕仍会是这样”。所以对《葵花宝典》的争夺就是对权力的争夺，它就是政治权力象征的符号。

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《笑傲江湖》既可以看作是武侠小说，也可以看作是政治寓言，也就是说，可以把它当作纯粹的江湖门派斗争故事，也可以看作是中国历史政治和寓言的象征。：因为争取权力的斗争不仅发生在朝廷官场的传统政治领域，而且会发生在一般的社会组织，或带有虚构性质的武林门派组织之中。这是人性的体现，也是一种社会现象。这也是中国特色的传统文化现象。这部小说的象征意义很广泛，其意义是多方面的。

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