字体有哪几种，中国书法五大字体的全面解析？

1、篆书

介绍

中国先秦伏羲氏时期，就产生了文字。考古学家的论证是在龟甲、兽骨上刻画的甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称”卜辞”。但其已具备中国书法艺术的基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时期，铸刻在钟鼎彝器上的铭文即金文又称”钟鼎文”广泛流行。秦始皇大统后，统称为”小篆”,也称 “秦篆”，所谓篆书，其实就是掾书，就是官书，是一种规范化的官方文书通用字体。据文献记载，秦以前汉字书体并无专门名称，而小篆是由春秋战国时代的秦国文字逐渐演变而成。由于是官书，小篆只适合于隆重场合，如记功刻石、叔量诏版、兵符等。标准篆书体的体式是排列整齐、行笔圆转、线条匀净而长，呈现出庄严美丽的风格。与甲骨文、金文相比，具有这样一些基本特征：字形修长，而且紧画向下引伸，构成上密下疏的视觉错感，这与自上而下的章法布局也有关系；线条匀称无论点画长短，笔画均呈粗细划一的状态，这种在力度、速度都很匀平的运笔，给人以纯净简约的美感。这两种特征，加之字体结构趋简约、固定的倾向，小篆书体的章法布局更能形成纵横成行的序性。秦篆有圆笔方笔之别，圆笔以秦刻石为代表，方笔以秦诏版权量为代表，为秦篆之俗体。汉魏之际是秦篆的强弩之末，除用于碑铭篆刻和器物款识之外，很难有独立的篆书。唐篆，因李阳冰出而复苏，仁秦篆的浑厚宏伟之气已荡然无存。宋代金石之学和元朝的复古书风，使用权篆书得以起微潮。以篆书著称者不乏其人但乏超越之力。明代承元之风。步趋持平。清朝篆书百花斗艳。进入了推唐超秦的大繁荣阶段。

大篆

先有大篆后有小篆。早在六十多年前，陶器上刻划的符号和描绘物象的图画就具有文字的雏型，随后在漫长的发展中，产生了象形(图画)文字。三千年前的殷商时代，在龟甲兽骨上刻划的文字，即”甲骨文”，书法细劲挺直，笔画无顿挫轻重。商周时代，出现的铸在钟、鼎、货币、兵器等青铜器上的铭文称为 “金文”或”钟鼎文”。书法渐趋整齐，风格圆转浑厚，字形变化丰富，参差不一。春秋战国时代，刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重，结体略呈方形，风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文，秦代称之为大篆。

小篆

公元前二二一年，秦始皇统一中国。由丞相李斯整理，简化统一字体，后人称之为”小篆”。小篆字体略长而整齐笔划圆匀秀美。

代表人物

小篆的鼻祖–李斯，字通古,战国时代上蔡人(今河南上蔡县)。后做了秦相，整理制定了秦代的标准书体小篆。现存于西安碑林的《峄山碑》，系宋代摹刻。所书的刻石多已毁没，存世的原石仅两块。

02

隶书

介绍

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结构扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺等点画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏价值。

隶书相传为秦末程邈在狱中整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，改”连笔”为”断笔”，从线条向笔划，更便于书写。”隶人”不是囚犯，而指”胥吏”,即掌管文书的小官吏，所以在古代，隶书被叫做”佐书” 。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶，留有许多篆意，后不断发展加工，打破周秦以来的书写传统，逐步奠定了楷书的基础。在”罢黜百家，独尊儒术”的思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位的书体。同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。

汉隶在笔画上具有波、磔之美。所谓”波”，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓”磔”，指右行笔画的笔锋开张，形如”燕尾”的捺笔。写长横时，起笔逆锋切入如”蚕头”，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。这样，在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备，笔势飞动，姿态优美。在结构上，有小篆的纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方。汉隶具有雄阔严整而又舒展灵动的气度。隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方、变曲为直、调整笔画断连、省减笔画结构等等，其中以横向取势和保留毛笔书写自然最为重要。横向取势能左右发笔，上下运动受到制约，最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆、藏露等各种变化，另外字距宽、行距窄也是其章法上的一大特点。

汉隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦，而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。汉隶主要有两大存在形式：石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法，唐朝隶书不乏徐浩等书法家，宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至清朝，汉隶才得以复苏，有余农、邓石如、何绍基等，别有建树。

代表人物

代表人物：蔡邕 ，”八分”高手，书有《熹平石经》。

作品鉴赏

集中表现于流传至今的汉代碑版之上，《汉和阳令曹全碑》（现藏于西安碑林）、汉《乙瑛碑》 、金农的隶楷《千字文册》。

03

楷书

介绍

楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，横平竖直。《辞海》解释说它”形体方正，笔画平直，可作楷模“，故名楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，并且是追求形体美的进一步发展。汉末三国时期，汉的书写逐渐变波磔而为撇捺，且有了”侧”（点）、”掠”（长撇）、”啄”（短撇）、”提”（直钩）等笔画，结构上更趋严整，如《武威医简》、《居延汉简》等。楷书的特点在于规矩整齐，所以称为楷法，一直沿用至今。楷书盛行于六朝，至唐代出现了繁荣局面。自秦汉之际产生笔画至三国楷书成型，两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期，以王羲之为代表。北朝书法的勃兴是楷书兴旺的标志，其质朴雄强的艺术风格，与南方的秀丽典雅，双峰对峙。楷书鼎盛时期限在盛唐，承隋楷风格之变，各书家各显其个性体貌。中唐颜真卿以雄风创新，而晚唐柳公权以”柳骨”相媲美于”颜筋”。五代、宋、元、明、清是楷书式微期，书家无论是个体还是群体，都未能突破晋唐楷书已有的格局，楷书的审美表现性和抒情性均不及行草书。

代表人物

楷书大家林立，像王羲之、王献之、欧、颜、柳、赵等。

书圣王羲之

在书法史上最具影响力的书法家当属王羲之，东晋书法家，文学。字逸少，琅琊临沂人,后移居会稽山阴（今浙江绍兴），有”书圣”之称。亦长于诗文，但文才多为书法之名所掩，不为世人所重。曾任右将军、会稽内史等职，世称王右军。王羲之的行书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”，论者称其笔势为飘若浮云、矫若惊龙。王羲之的传世墨迹可以让你对”精彩绝伦”四个字有深刻的体会，他的作品美妙绝伦，无雷同乏味之嫌。中国书艺在他笔下成就了最高个人顶峰，其后各代大家只是在某些方面进行了不同程度的发展和完善，或意或法，或韵或势，局部过之者不乏其人，整体而论，无出其右。

欧阳询欧体

生于南朝陈武帝永定元年（557），卒于唐太宗贞观十五年（641），字信本，潭州临湘人（今湖南）。以楷书和行书著称，为书法史上第一大楷书家，其字体被称为”欧体”，与颜（真卿）体、柳（公权）体、赵（孟頫）体并驾齐驱。

柳公权柳体

生于唐代宗大历十三年（778），卒于懿宗咸通六年（865）。字诚悬，京兆华原（今陕西耀县）人，唐代著名楷书家。

颜真卿颜体

颜真卿（709～785），唐代书法家。字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅琊临沂（今山东临沂）。书史亦称颜鲁公，为人刚直不阿。唐代书法革新家，为盛唐书法树立一面旗帜。颜真卿自幼学书，又得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人，融汇贯通，加以发展，形成独特风格。其楷书结体方正茂密，笔画横轻竖重，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑，人称”颜体”。其行草书纵横跌宕中，具凝练浑厚之势。

赵孟俯赵体

赵孟俯(1254－1322)，字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏，著有《松雪斋集》。赵孟俯是元代初期很有影响的书法家。《元史》本传讲，”孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”，赞誉很高。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学”妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书，中年学”钟繇及羲献诸家 “，晚年师法李北海。此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。诚如文嘉所说，”魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人长处分不开的。

作品鉴赏

　《兰亭序》摹本《洛神赋》

04

草书

介绍

草书，是为书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说，”汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概、损隶之规矩、纵任奔逸、赴速急就，因草创之意，谓之草书。从草书的发展来看：草书发展可分为早期草书、章草和今年内草三大阶段。早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体。初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法，称为”章草”。章草是早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画钩连呈”波”形，字字独立，字形遍方，笔带横势。章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴，蜕变于明朝。汉末，章草进一步”草化”，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为”今草”。 今草，是章草去尽波挑而演变成的，今草书体自魏晋后盛行不衰。到了唐代，今草写的更加放纵，笔势连绵环绕，字形奇变百出，称为”狂草”，亦名大草。到了今天，草书的审美价值远远超越了其实用价值。草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。草书符号的主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向，为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用”一”形，今草笔法用”s”形，这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称大草或狂草。

代表人物

草圣张芝

后汉张芝（字伯英），敦煌酒泉人，勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为”张有道”。好书法，最擅章草。张芝曾临池学书，池水为黑，家中衣帛书而后练，于此可见其功力之深。被后人称赞”超前绝后、独步无双，尊为”草圣”。张芝在书坛上，一直享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：”尤善章草书，生诸杜度、崔瑷。龙豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。

张旭

生于唐上元三年（675），卒于玄宗天宝九年（750），张旭苏州人，字伯高，一字季明，善草书。时以李白诗歌、裴剑舞、张旭草书为三绝。为人桀骜狂放，精善草书，不治他技，为人豁达，嗜酒，世号”张颠”。明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉，可寻其源。而麻纸桦煤，古意溢目，真足为唐人书法之冠。

怀素

怀素字藏真，今湖南长沙人，俗姓钱，自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年（725），卒于德宗贞元十五年（799），唐代明僧，为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇，颇好笔翰，尤好草书，自言得草书三昧。于故里零陵，广种芭蕉，以蕉叶代纸挥毫作书，因名所居曰”绿天庵”。好饮，酒酣兴发，到处挥毫，人称为醉僧。以草书著名，是继张旭之后又一位狂草艺术家。唐吕总《续书评》云，”怀素草书，援毫掣电，随手万变”。《宣和书楷》卷十九谓，”怀素草书，字字飞动，圆转之妙，宛若有神”。任何一种书体都有这种草化的结晶，如篆草、章草、今草、行草、狂草，从狭义而言，是”解散隶法，用以赴急”的结果。

05

行书

介绍

行书之称始于西晋卫恒《四体绝书》。张怀在《书断》中是这样阐述行书产生原因的：”行书者，后汉刘德升所造也。既正书之小伪。务从简易，相间流行，帮谓之行书。”在东汉晚期已有行书了，从行书的产生、形成和历代演变的发展过程来看行书并没有开成独立的”行法”。这是与篆、隶、草、楷的最大区别。行书无法却有体，最大特点是用连笔和省笔，却不用或少用草化符号，较多地保留正体字的可识性结构，从而达到既能简易快速书写又能通俗易懂的实用目的，便于文字信息的流通交换。另外，行书具有紧粘其他书体的特点。所以孙过庭《书谱》说：”趋势变适时，行书为要” ，行书萌发于两汉，成行于魏晋。至东晋产生了以二王为代表的具有高度艺术典范性的行书风格。南北朝至初唐书坛，是笼罩在二王行书风格艺术氛围之中的。唐朝中期至宋颜真卿行书开一代新风，此后宋代的苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄均受其影响。元至明中叶，无论是赵孟还是祝允明、文徵明、董其昌均在晋唐书风中占据一席之地。明代晚期限至清朝是行书发展的飞跃阶段。其特点：一是出现了带群体性质的具个性化的行草书家，二是在碑学思潮影响下出现了用北碑笔法写行书的风格。前者是一种” 尚势”书风，后者是民间碑书体风格。行书是楷书的快写，相传始于汉未，它不及楷书的工整，也没有草书的草案。行书中带有楷书或接近于楷书的叫做”行楷”，带有草书或接近于草书的叫”行草”。

代表人物

宋四家之一苏东坡

东坡居士的成就在书史上是很高的，在宋四家（苏、黄、米、蔡）中排在首位（此排位并不是根据出生前后的），他的”黄州寒食帖”被誉为天下第三行书。事实上，他绝大部分的字都相当平实、朴素，虽然外形左低右高的特征和较为整齐的章法来自李北海处，但一股汪洋浩大的气息自是他个人的特点，就像他渊厚的学问一样，神龙变化不可测，他偶露一下手笔的”黄州寒食帖”就已惊天动地了。

宋四家之一黄庭坚

黄庭坚（1045 ～ 1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，英宗治平四年（ 1067 ）进士。出自苏轼门下而与轼齐名，世称”苏黄”。与秦观、晁补之、张耒并称苏门四学士。黄庭坚书法以行书、草书见长，风格有类其诗，以侧险取势，瘦硬奇倔。与苏轼、蔡襄、米芾并称书法”宋四家”。

宋四家之一米芾

米芾（公元１０５１～１１０７年），北宋书法家、画家、鉴赏家。字符章，号襄阳居士，鹿门居士，海岳外史。祖籍太原（今属山西），官至礼部员外郎，礼部在唐、宋又称为”海宫舍人”，故世称”米南宫”。因举止狂放，又称 “米颠”或”米痴”。能诗文，擅书法、工绘画，精鉴赏。米芾的书法，诸体皆能，尤以行草著称。初师欧阳询、柳公权，字体紧结，笔划挺拔劲健；后法魏晋，尤得力于王献之，用笔俊迈，体势展拓，沉着痛快，不践陈迹，出新意于法度之中。与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称”宋四家”。以广泛吸收前人的长处为基础，在学古方面，米芾的功力是最深厚的，由唐人而上溯魏晋，更上溯战国，形成了他独特的精彩生动、跳跃逸宕的笔法，将其为人性情与写字时感受发挥无遗，而每一字的结体是古人的，每一笔的笔法都是有来历，这也是由复古而变古的一个例证。

宋四家之一蔡襄

蔡襄 (1012~1067)，字君谟，兴化(今福建仙游)人。1030年(天圣八年)进士，先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路(今福建福州市)转运使，知泉州、福州、开封(今河南开封市)和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥”忠惠”。

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