#以书之名#
“煮”一锅文字
尝尝啥滋味?
食,色,性也。
食,可餐;色秀,可餐。
民间早有一句幽默谚语:“食在广州”。初次到广东的外来人,常常会听到“广东人,天上飞的除了飞机不吃,地上四条腿的桌子不吃,其他都吃。”
真为这种餐桌文化,拍案惊奇。
拿起放大镜,在历史星河中热搜一回。我们架起锅,来来来,煮诗、煮词、煮国、煮天、煮地、煮山、煮水、煮美色,煮一锅“文字”出滋味……
一锅:诗可煮。
雪煮诗,一片冰心谁可知?
冰心写就素笺纸,随风逝。
红尘事,滚滚长江东流去。
但得知音把盏时,莫迟疑。
二锅:词可煮。
南宋爱国诗人陆游与妻子唐婉最初的爱情故事,显得格外动人。著名的《钗头凤》词,咀嚼之下,回气荡肠:
红酥手,黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,绵书难托。莫,莫,莫!
再读元代管道升的《我侬词》:
你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。 把一块泥,捏一个你,塑一个我, 将咱两个一起打破,用水调和, 再捏一个你,塑一个我,我泥中有你,你泥中有我。……
汉代诗人佚名的《上邪》的那个“山无棱,天地合,才敢与君绝。”入了多少怀春少男少女的骨血。
三锅:国可煮。
老子以烹鱼作譬,说:“治大国若烹小鲜。”大有气吞山河之势。
四锅:音乐可煮。
《论语》中有记“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”讲的是孔子在齐国听到《韶》乐后,三个月吃肉感觉不到肉的香味。哈哈,音乐也是可餐的。
五锅:秀色可煮。
战国时期的辞赋家朱玉作《登徒子好色赋》:“增一分则太长,减一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪。腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”
六锅:美丽可煮。
秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
是的,走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子注视她。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为看着罗敷的美貌而忘记干农活了。
千年一叹,好个《陌上桑》。
飨宴文字,悠长流香……
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