mian的汉字，面字的由来？-营销圈

本篇所说的“失落的音义”，难度比找寻“膝”的源头“卩”更进一步。和“膝”例不同，在此例，是本字的音义也在目前的文献中失落的情况，这进一步增加了复原语源的难度。而正是由于系统化的方法，才使得我们意识到音义失落这种情况的存在。

mian的汉字，面字的由来？

蚕丝与面（麵）粉–失落的音义

问，面条的面字是如何来的？我们先引一种解释：面指圆片状物体，所以麵指用麦粉揉辗成的圆片状食料。

mian的汉字，面字的由来？

via：《象形字典》

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那么这种解释对吗？首先从语义来看，是否是“用麦粉制作的圆片状食品”？并不对，麵的文例中确没有圆片状食品的意义，再者面的字族里面也没有圆片状的含义，从词义发展来看也不通。

其实上面的分析并无必要，面（脸面义）是面条的“面”的简化字，那么“面”原本写作“麵”吗？不是的，“面”原本写作“麪”，也就是说“麵”和“麪”都是“面”的繁体，但“麵”比“麪”后出。

《说文》：“麪，麥末也。从麥丏聲。”说文载麪字而无麵字，结合其他文献我们知道，麵是比麪后出现的，也就是说解字家至少要去解释麪和丏的关系而非麵和面的关系。《说文》：“丏，不見也。象壅蔽之形”，解释者意识到麪和丏的关系更难解释，因此只试着解释麵和面的关系，请问为什么要定麵字为解释的理据正体？正如前述，这样的解释是不符合系统性的，也是靠不住的。

mian的汉字，面字的由来？

《汉语大字典》

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《汉语大字典》

现在让我们沿着系统性的角度，看看是否有什么线索。先把把面的字族做一个全搜罗，就可以发现一条重要的线索，就是缅字和㮌字。说文：“缅，微絲也。从糸面聲。”缅的字义主要为：“细丝；遥远，久远；沉思。”而㮌则是棉的异体字。那么缅（细丝）和面（脸面）是什么关系？㮌（棉）和面（脸面）又是什么关系？再问，棉是会意字吗，棉的音义核心是哪一部分？

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《汉语大字典》

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《汉语大字典》

我们看缅这个字，引用一种解释：面就是蒙面，缅就是“头戴麻帽哀悼”。

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这个解释的问题是：1，“头戴麻帽哀悼”没有用例，该典举的用例其实都是缅怀义，训诂家没有训成“头戴麻帽哀悼”的。2.但缅的遥远义是有大量文例而无疑的，那么缅的遥远义又怎样通过“头戴麻帽哀悼”解释？

根据对缅字义的分析（看下图的字义分析）和糸的字义分析，说文的分析没有错，缅的本义是细丝（即蚕丝）义，核心字义是“长远”。

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既然缅是丝，那么缅（丝）和面（脸面）又是什么关系？

我们先看糸字，糸承载了两个音义mi4和si1，丝在字形上就是两个糸字（注意并不是两束糸的意思，而仍然是细丝之义，增为两糸是起到分化字形的作用）。这个糸是指一般的丝线吗？不是的，它特指蚕丝，说文解其字形象束丝之形（集绪、绕丝），用例上也无疑。

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这时候出现一条非常重要的线索，缅是长义，糸有没有可能有长义呢？如果读者非常熟悉蚕丝的话，立刻就明白蚕丝和“长远”之间的关系。没有错，蚕丝就是自然界中长的典型代表，抽蚕丝常常可以一根到底，作为最长的天然动物性蛋白纤维，长度甚至可达千米，因此长就是蚕丝典型的区别特征，所以糸（mi4）有连的意思。蚕丝很细，所以也有细微的意思。所以缅的本义正如说文所言，是细丝（蚕丝）之义，因而有“遥远，久远；长思、沉思”之义。

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《中华字海》

现在问题来了，缅（蚕丝）和面（脸面）是什么关系？缅的字义并没有突破糸的字义，那么为什么还要加一个面字，不是多此一举？

我们再考虑前述的“㮌”字，是“棉”的异体字（还有一个异体字?）。

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请问㮌和面、?和丏怎样解释？棉又如何解释？棉既不读木也不读帛，那么如前所问，它是会意字吗？仅仅思考是不够的，我们应该把棉字族整理出来。

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读者可以发现，“糸”又出现了，就是绵（緜）、檰等字。那么棉和绵的核心词义是什么呢？我们需要把棉和绵的词语整理一下，读者会看得更清楚：

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请大家注意观察，棉和绵的字义核心是什么？没有错，都是长丝之义，再注意，还有软之义（丝软，丝织物亦软）。

可见，“绵（棉），缅”义素均集中在“长”，且古音相近。通过对纷杂的基础资料的整理，我们便能抽丝剥茧，追索蛛丝马迹，现在我们就可以讲一下麪（麵，面）字如何而来：

1.“糸”字本来就有一个读音mian，本义就是蚕丝，所以也有长远（蚕丝极长）之义，还有绵软之义（蚕丝及其织物细软，所以绵、棉既有白丝义，也都有软之义）。

2.因为丏和糸mian读音相同，因此造缅字（增加声符分化字），来承载长之义。增加义符帛（绵原本就写成緜，按照右文说，其声符糸mian就是在右边），来承载蚕丝之义，所以进一步可指白丝，棉、檰就是产白丝之植物。

3.麪（麵）的音义核心mian继承的其实是“糸mian”的核心字义“柔软”（继承的不是“长”义，本篇也不取白义），指的是麦加工过程中制成的“绵软物”（麦子磨成粉就是用来揉制并进一步制成面食的，没有人会直接吃麦粉），进而指制成面团的原料，即麦粉。我们经常说一个人很面，不是说这个人很粉，而是说这个人很软，像面团一样，因为面是典型的软物。

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综上，我们发觉糸或许有mian这个失落的音义，这种现象，参照《0025–“膝”中何有漆？》，可以叫做“音义传递”，因为它的形义核心在文字发展中掉落了。但是比“膝”义更困难的是，我们的辞书当中并没有把某些音义记录下来，导致“音义失落”的情况，尤难察觉。

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最后再提2点：

1.这类失落的音义不可以随便给出，某一些转注理论就大量扩张了这一类音义，实质上导致音义任意性的扩张。本文“糸”mian这个例子，除了上述证明外，还有更多基础数据的支持，即便如此，如果系统性不足，仍然可以推翻。例如，我们本篇并没有讨论糸mian、面mian得音之由，也不认为麪是从粉的角度来表意的，但是?为“谷物的粉末”，则研究者认为麪、粉同源。

2.请注意糸（读mi4）这个音义，它的字义是蚕丝，造字能力应当是非常强的，但是整个汉字系统中，拿糸做形旁的字极多，但读成mi4而作为音义核心的例子，目前来看除了惢部繠rui3字说文认为是以糸为声外，其他一个字都没有，且单字读成mi4时也不常用，但是mi的字义又很丰富，为什么说文中会记录下这个mi这个音义呢？这是个极矛盾的问题，背后必定是有原因的。至于mian（mǐan、mian）和mi（miek）之间是否有什么关系，在进一步的系统化前，我们暂付阙如。

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