甲乙丙丁后面是什么顺序,甲乙丙丁后面是什么顺序?

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就算你没有听说过“天干”,你也一定知道“甲乙丙丁”,其实,“天干”一共有十个,而“甲、乙、丙、丁”就是其中排列最靠前的四个。所谓“天干”,指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,由于它正好是十个,所以又称“十天干”,或者“十干”。

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甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ),这是十天干的“全部阵容”,不过,它们之间的关系虽说是“并列关系”,但是它们却是有严格的顺序的,这个顺序不能乱,因为它里面隐藏着大学问。那么,“天干”的排序究竟暗藏着什么深意呢?其实,只要我们去看一颗种子的成长历程,就会明白了,“天干”的顺序,其实就是万事万物成长的全过程。

首先,是“”。提起“甲”,我们很容易就能联想到“甲鱼”、“甲壳虫”、甚至“盔甲”、“甲胄”等等,很明显,它们都与“坚硬的外壳”有关,其实,这也正是“甲”的含义。而“甲”之所以被排列在“天干”的首位,因为它所代表的,正是一颗种子“破甲而出”,从此开始生根发芽,这自然是要排在首位的。

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其次是“”。我们可以来观察这个“乙”字,“乙”字其实就是一条线,只不过它不是直线,而是一条弯弯曲曲的折线,这样的线给人的感觉就是很柔软,有些弱不禁风,而这样的一种状态,正是种子“破甲而出”之后,刚刚开始生长的样子,所以,“乙”就排在第二。

接着是“”。“丙”,五行属“火”,又通“炳”,火焰、光明的意思,它代表的就是种子发芽生长之后,需要太阳的光明,说白了,这就是我们在生物学上所说的“光合作用”。

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“丙”后是“”。其实这个“丁”字也很形象,上面的“一横”即是茂盛的枝叶,下边的“一竖”指的就是草木的根。当然,也许会有朋友提出,下边不是“一竖”,而是“竖钩”,其实这个“竖钩”更加形象,它可以表明,如果“根”在向下扎的时候遇到了某些“阻力”,“根”就会“能屈能伸”,但依旧保持着蓬勃生长的生机。这就是“丁”,象征着花草树木正在茁壮地成长。

随着草木不断地茁壮成长,它定然就会变得很茂盛,而紧跟在“丁”后面的“”,就是“茂盛”、“繁荣”之意,到了“戊”这个时候,草木就已经是地地道道的枝繁叶茂了。草木茂盛之后,当然还要继续生长,而“戊”后面的“己”,就是这个意思。“”,其实通“起”,“起来”的“起”,“奋起”的“起”,代表草木继续长大。

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“己”之后是“”。在古代,“庚”其实就是“秋天”的代称,草木成熟之后,到了秋天,自然就该有收获了,所以,“庚”即代表着秋天的收获。“庚”之后是“”,“辛”,通“新”,“新旧”之“新”,秋收之后,看似荒凉,其实,这何尝不是一种“焕然一新”的景象呢。

“辛”之后是“”。“壬”,通“妊”,即“妊娠”之意,换句话说,万事万物正处于被孕育的状态之中。可是,草木收获之后,景象变得“焕然一新”尚且可以理解,而这个“孕育之中”又改如何解释呢?其实,草木收获之后,自然是有种子的,而这些种子,难道不是正在孕育着下一代的草木吗?

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排在最后的,是“”。“癸”,通“揆”(kuí),指万物萌芽,也就是说,种子具有了生根发芽的潜力,就等着条件成熟,“破甲而出”而出了,所以说,“癸”,代表着“萌芽”,而“癸”之后的“破甲而出”就又回到了“天干”初始——“甲”,如此循环往复,周流不息。

以上就是如何从一颗种子上去看“十天干”的排列顺序,亲爱的小伙伴们,你还有什么不同的看法呢,不妨一起来留言讨论吧!

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