审时度势什么意思,审时度势,识时务者为俊杰?

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《三国志·蜀志.诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿(襄阳记》中说:“识时务者,在乎俊杰。此间自有伏龙、员雏。”何谓时务?时务是指事态的发展状态、发展趋势。根据这趋势把握自己的行为举止,根据趋势决定自己何去何从。

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为人处世要“识时务”,要能看透世事发展的趋势,并顺应世事发展,及时采取应变之策。审时度势是识时务最基本的功夫之一。看透世事发展的趋势,井顺应世事发展,及时采取应变之策,才是识时务的要义之一。 古人说:“成者王侯败者贼。”而历来古今中外之“成者”,无一不是识时务的俊杰。

李斯生于战国末年,年轻时当过小官,对当时现实和自己的处境很不满,一心想建功立业。他经常看见在厕所中觅食的老鼠,遇见人或狗就慌忙逃窜,样子显得十分彼狈。再看粮仓中的肥鼠,自由自在地偷吃粮食, 没有人去打扰。

李斯由感叹得到启发,发现人要像粮仓之鼠,才能为所欲为、自由自在。于是,他到齐国去拜葡子为师, 专门学习治理国家的学问。 学成之后,李斯细分析了当时的形势。楚王无所作身,不值得力他效力。其他儿国势单力薄,也成不了大气候。他感到只有秦国能有所作为,于是决定到秦国

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临行前,街子问李斯去秦国的原因,李斯回答说: “学生听说不能坐失良机,应该奋起直追。如今各国争雄,正是立功成名的好时机。秦国想吞呑并六国,统一天下,到那里去正可以干一番大事业。人生在世,最大的耻辱是卑贱,最大的悲哀是穷困。一个人若总处于卑贱贫穷的地位,就会像禽兽一样。不爱名利,无所作为, 不是读书人的实想法。所以,我要去秦国。” 荀子对此大加赞赏。 李斯刚到秦国时,并不得志。后来,相国吕不韦发现李斯博览群书,加以重用,李斯才有了接近秦始皇的机会。 这时,秦始皇正想一统天下,李斯趁机向他献计说:“凡是成大事业者,都应抓住时机。秦国在穆公时虽然强盛,但由于时机不成熟,没有完成统一大业。自孝公以来,王室衰微,诸侯争霸,各国连年打仗。现在,秦国国力强盛,大王英明,消灭六国像除灶尘一样容易。这正是完成帝业、统一天下的大好时机。如果错过机会,等各国强大并联合起来后,那时虽有黄帝的英明,也难以吞并天下了。”

秦始皇听了这些话十分兴奋,马上提拔李斯为长史,按他的谋略派谋士刺客到各国去,用重金收买各国大臣名士,收买不了的就刺杀。与此同时,又派出名将率重兵以武力威胁,迫使各国就范。

在10年时间内,李斯辅佐秦始皇消灭了六国, 了统一天下的大业。他因此为秦始皇所器重, 官位上品到了丞相。

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李斯不愧是识时务者,当然属俊杰之列。择木而栖或者择主而从的问题,也充分体现了抓住时机的谋略,以此来达到自己的目的。他给“良禽择木而栖,良臣择主而事”作了绝佳的注解。 由此可见,审时,是一种远见卓识的准确;度势,是一种心里有底的把握。审时度势,更是一种心明眼亮、运筹帷幄的大自若。审时度势应当这样:根据今天情况采取适当的措施,随着时间的不同而办事。

幸运不是从天而降的,这关键在于你是否能够有一双雪亮敏锐的眼睛,而且处处留心洞察、分析时机,揣度情况。 当你等到适合的时机时,因事制宜,好运气终会属于你。

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